為什麼媽祖關帝哪吒都愛旺旺大禮包？

本文來源：福桃九分飽
微信id：futaojiufenbao
作者：hikaru
設計：大雨
編輯 ：VJ
(本文圖片部分來自豆瓣網友@二傻蛋)
今天的兒童節禮物，飽妹終於搶到了一樣吸睛度、實用性、性價比都巨高的……寶器。
戴著印滿大眼仔的旺旺口罩出門，我就是這條街最亮麗的蒙面少女。

旺旺還有口罩？
是的，旺旺集團除了雪餅仙貝外，還有三甲旺旺醫院，五星級旺旺酒店，旺旺保險，旺旺私人飛機，就連陪你下飯的《康熙來了》也是旺旺旗下中天台的。




▲位於上海徐匯區的神旺大酒店

▲機上的字是牛奶，不是奶牛啦© Ethan Tang
除了呆萌屬性外，旺旺骨子裏還是個超級朋克的硬核男孩。
因為親中，在台灣常被寶島小英下了封嘴令，但不畏強權的斜杠boy直介面吐芬芳：




懟，就完事了嘛！





》台灣來的那個旺旺，在湖南長沙開了一間啥樣的醫院



斜杠男孩旺仔的跨界發家史斜杠男孩旺仔的零食簡史，自然始於「旺旺教父」蔡衍明。

▲這張閃耀的「首富圖」，來自旺旺旗下的《旺報》
條條大路通羅馬，蔡衍明一出生就在羅馬終點——其家族經營的出口食品公司，在他出生的五十年代就年收過千萬。
然而對上學0興趣，對經商負好感的蔡衍明，從來沒考慮過繼承家業。
初中退學後，每天領著一群小弟每天看電影、扮「大哥」，實力演繹了紈绔子弟的標準劇情。




19歲時因為肩負著「創業不成功，就要回家繼承家業」的壓力，沒有一天工作經驗的蔡衍明把家族產業的流動資金，全部投資在自己研發的「浪味魷魚絲」上。
結局很標準：公司血虧近億新台幣，險些被拍賣。
接下來的劇情，也很《致富經》：樂觀自信的蔡衍明，當然不會因此一蹶不振。
「如果上帝給了你一個酸檸檬，那你千萬別泄氣，得想辦法把它變成一杯可口的檸檬汁！」

▲後來的「浪味仙」沿用了這個名字© 旺仔俱樂部
然鵝，蔡衍明創業失敗的原因，今天看來卻出人意料：在閩南語諧音中，「浪味」=「浪費」。
陷入諧音梗困頓的蔡衍明，立即決定更換產品，重振業績。
這時，從小在食品製造業裏泡大的他，發現了一件事：
米果在日本那麽流行，在台灣怎麽沒人做呢？
台灣一個產糧大省，大米又年年產量過剩……送上門的財路哎！
為了學到日本米果的精髓，三年間蔡衍明多次赴日，向巖冢制果的社長槙計作討教秘方。
蔡衍明的誠心打動了槙計作，最終決定把密不外傳的秘方授權給他。

▲左二為槙計作，右二為蔡衍明
身為台灣「零食二代」的蔡衍明熟知當地鄉親們的口味，又在原有基礎上，研發出了新品——「仙貝米果」。
產品定了，市場有了，就差取個藝名走花路了。
這次蔡衍明覺得臨時抱佛腳，去廟裏拜拜尋求靈感。




在台北十八王公廟的巨犬銅像前，他想起來前一晚夢中出現的狗叫聲。
福至心靈下，蔡衍明決定就叫「汪汪」……啊不，旺旺了！





名字定了，人設有了，造型也得整起來啊！
蔡衍明決定親自參與吉祥物旺仔的形象設計。
天庭飽滿，地閣方圓的大頭，福彩雙聚集；向上圓睜的大眼，高瞻遠矚；赤腳伸臂又象徵著腳踏實地，胸懷寬廣。
就這樣，大頭白眼BOY旺仔橫空出世。

愛熱鬧也愛營銷的蔡衍明，看準了電視廣告的洗腦優勢。
一句「拜拜用旺旺，來年更加旺」的廣告語，在當年輪番轟炸各大電視台。
這種自帶仙氣與流量的零食，一經問世就立即大賣竄紅。




蹭了廣告語的熱度，旺旺仙貝成為了當時婆婆媽媽拜拜必備的最佳供品。
畢竟給祖先吃得好，子孫才能旺。
子孫旺旺，財運福運才能一起旺。
站穩供品C位的旺旺仙貝，之後又乘勝追擊，大打低價優勢，成功擊退其他老牌供品零食，一舉奠定了拜拜界零食的扛把子地位。

擔心祖先神明啃膩了仙貝的旺旺，也不忘推陳出新。
從咖啡、奶茶、泡面、清酒、輕食到二鍋頭、氣墊粉餅、補水面膜、大金鏈子等魔性周邊。











祖先神明的吃喝用度全都照顧到，也做到了全業態覆蓋的拜拜供品一條龍。

這麽一看，旺旺的緣起、定名與騰飛，包括旺仔的誕生，似乎都跟台灣人對神明與運勢的執迷有關。
這也難怪，畢竟拜拜在台灣，就是一項全民（美食）運動啊！




萬物皆可拜，供品都好吃除了旺旺仙貝外，台灣拜拜時還有說不清的特色吃食，和講不完的各種規矩。
早在明代福建地方縣志《八閩通志》裏，就記載「閩俗好巫尚鬼，寺廟寄閭閻山野」。
「好巫尚鬼」的福建沿海移民，把習俗帶來了台灣，釋道儒三教教義與原住民文化交融，讓每個台灣人都有自己的信奉信仰。

▲狐仙廟
於是，遇神拜神，遇佛拜佛的台灣人，一年四季365天總有神明要拜拜。




人人有神拜，雖然拜法不同，貢品有別，但還是有基本的套餐標準的。
三牲、五牲是標配——五牲包括全雞、全鴨、全鵝、全豬和整條魚，三牲也要有雞、魚和豬肉。

另外還有「五齋」：冬粉、木耳、香菇、腐竹、筍幹、桂圓、黑糖、紫菜等，任選五樣就好。
好看好吃的台灣時令果品，作為特產，自然也拿來招待神明。
蘋果、橘子、香蕉、甘蔗、鳳梨是「拜神五果」標配。因為「平安」「吉祥」含義，蘋果和橘子每次拜神必須出場。

香蕉、李子、鳳梨、米糕、生仁諧音「招」「你」「來」「高」「升」，統稱為供果好運包。




至於台灣移民自閩、粵帶來的粿，更是無比合適的供品——很多台灣主婦，拜拜前都會親手做粿，一是虔誠，二是好吃。

紅桃粿憑借象徵長壽的桃子形狀和喜慶的紅色，在粿品中地位最高。

閩南語管蘿蔔叫「菜頭」，與「彩頭」諧音，那麽菜頭粿一定要在拜拜時擺上。




發粿諧音「發財」，出鍋時染上一點紅，一定在供桌最顯眼的位置。

總之好吃、好看、意頭好，永遠是拜拜供品的必備。
在這樣的土壤裏，旺旺能成為今天的樣子，確實不奇怪：
那些聽起來無比沙雕洗腦的廣告，也像是一種現代科技手段中的大型群體跨時空拜拜。
每天被人隔空大喊無數聲「旺旺」，總有一個張開雙臂的大頭白眼BOY在身邊，至少此刻，你不會想起壞運氣的存在。

▲他們的官微會更#旺仔農民歷#，每日宜忌都要寫，可以說很講究了
就像現在，台灣年輕人對三牲五牲含義的新詮釋，是肯德基原味雞和漢堡王豬肉堡。
作為神仙工作餐，簡單快捷、有葷有素，吃完抓緊去普渡眾生，反正有豬有雞，總不算失禮吧。




▲2013年，台北一家麥當勞的祭品火了
不過，只要供桌一直在就好——一切拜神祈禳，最終的目的，都是現世人生的饗宴。
當這種妙趣橫生的盛宴，仍然作為人類追求美好生活的體現存在，那供桌上的美食，不管是旺旺、漢堡還是發粿，似乎也沒那麽重要了。

▲© 飛雪驕陽
參考文獻：
1.張艷東，《蔡衍明：一身江湖氣的「米果大王」》，《金融博覽》，2013.6
2.張琦彥，《蔡衍明躋身台灣第三大富豪——旺旺集團創始人發家致富之路》，《海峽科技與產業》，2011.1
3.日談公園，《vol.161 台灣人就是迷信之大家來拜拜》，2018.11
文章轉載自：chinaqna.com